行不言之教的高能量菩萨

---灵宇生活从商之“道”（二）：难易相成与行不言之教

灵宇
2009-8-1

难易相成
万事万物都是相对的，所谓佛魔同体。人世间最大的恩人，也可能是最大的恶人。给您最大好处的，可能就是您最不喜欢的。佛性越大，如果变坏，魔性也越大，就看您从哪个角度去看。同一个机构内、同一个体系内，上层是佛，下层可能是魔。与您生活在一起的人、陪着您一起成长的父母、老师、同学、恩人、朋友、邻居、社会，都有魔的一面。特别是您越提升，您看的东西越清楚，您感悟到周围东西的魔性也越大。魔有魔的价值，魔不是坏，它只是与佛相对的概念而已。想想我自己，魔性也很大。这几年慢慢修炼，开始换了一个人，开始明白原来的自己是多么可怕！所以一定要给予所有人、包括您自己、包括您可能的敌人以机会。这一世改不了的，等下辈子再改。一生一世，向着好的方向改变。

我有几位自由主义朋友, 有的是公司高层，有的是系主任，有的是摄影师和艺术家，他们都是西方完美主义、绝对主义的忠实信徒，各有各的执著。他们对我的思想持不同程度的反对态度（学术上我们另找机会谈），我也很尊重他们。双方保持友好讨论和朋友关系。如果分歧太大，我们就选择吃吃饭、谈谈其他事情。和而不同是我处理异见者的态度。而我认为，西方的完美主义、绝对主义的贡献已经有目共睹。但再过十年，我们之间的分歧应该更少。因为我坚信，中国正往儒释道的方向走。而新古典儒家思想、佛道思想将最终会用各种外表形式、用天的概念，在大体上把中西方文明拉在一起。

行不言之教
练功的时候，老师经常说，高功夫都是师父找学生，而不是学生找师父。经过这几年与菩萨的朝夕相处，明白到圣人“行不言之教”的道理。菩萨从来不会讲大道理，只是很方向性地教你如何做人、如何生活、如何慈悲为怀、如何从商、如何谈判。激发你自己都不知道的隐藏潜能，让你做出你自己原来想像不到的事情来。比如三年前菩萨通过某作家之口，说我未来可以做什么什么，一下子把我的潜能发挥出来。每天白天在商场打战，晚上十点女儿睡觉后开始研究写作，至凌晨一点半。一年半内写出了《人类启示录》一书、一百多首诗歌和几十篇文章。今天正在写第二本书，而且今后还会继续写下去。这一切，归功于菩萨的点化和加持，两年多前，我曾为此写了一首感恩的诗，充心叩谢菩萨！！！

上帝, 我的父母
灵宇
2007-5-1劳动节凌晨

人海如山,
曾彷徨何处是梧桐。
上帝, 我的父母,
感激你把我的心留在伊浓。
当我在攀登武当山的时候,
我明白天上的眼睛在为我做东。
上帝, 你给我自由意志,
去选择、去创造、去开通。
你在我最需要的地方,
设下难关重重。
当我跨过山海关时,
那是一片蓝蓝的天空。
一年又一年,
你观察、开悟、加持在彩虹。
你帮我, 在那曾无比渴望、
而现在已没有期待的天聪。
当机会成熟时,
你用各种方法暗示高崇。
挑起我潜在的天赋,
去完成上天使命的愿泓。
当机会不成熟时,
你告诉我什么是时空。
你在用心与人沟通。
知道嘴上说的、不是心里想弄。
你让我历尽人生百态,
好百炼成钢展翼苍穹。

这又令我想起了孔子的教育方法。他身教重于言教，“二三子以我为隐乎？吾无乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”意思是我没有什么瞒着你们。而老子说“是以圣人处无为之事，行不言之教”，都是同一个道理。

我现在有一种感觉，我们的修炼方法，可能是最难，也可能是最易的（知识所限，感觉而已），结果可能出现在不同时点的成功率上。难处是，它让你在钱堆里打滚，又同时让你“为道日损，损之又损。”每个人的方法不同，有的先让你的收入减少，比如降到你每月开支的四分之一。有的则让你亏损几年，直至接近破产，等等。看你怎么做。当然在你最困难的时候，菩萨会帮你渡过。不同于其它宗教的先让你得一点物质甜头，如加工资，做成买卖。而是二十四小时考试，越考越深，考到极处，让你连自己都不知道的真情暴露出来，让你处在一种充满困难的环境中，看你如何解决、看你是否言行一致、是否心胸广阔、是否慈悲、是否没有成名欲、是否无妒嫉欲、是否没有权力欲、没有贪嗔痴慢疑。每个人每一个阶段的成绩不同，入门不分先后，度己度人，互相照应。我是一个悟性不高的人，错过许多机会，后悔莫及。今后定把握机会，把自己放到无欲无求中，感悟上天的用意，明白对方的把戏，提高效率和修炼水平。易处是，一旦入门，你的进步会非常快，没有什么大道理，直接在实践中修佛。及格的，直接加功，直接出智慧，直接提升。但一切受约于下一个更深阶段何时到来，受约于何时到达你人性的底线。而且我们不能以加功智慧提升为修炼目标。不及格的，仁至义尽，给足机会，有机会再来，今生不行，下世再来。

我很敬仰几位人间老师的修炼。他们从不想在人世间做什么不平凡的事情。比我这读书二十年的人，曾经满脑子功名利禄的人，不知好多少倍。先在现有条件下修吧，给自己机会，给别人机会，慢慢来吧！

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