先达后近，交友之道文、清秋124　　对于朋友，大多时随缘，然真正意义上的朋友，在我，分明是挑剔的。

　　　　无意看《小窗幽记》，陈继儒的“先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。”为我所激赏，也在跨越的时空间认同了自己多年来交友的一个准则。

　　　　泛泛交，不过是相识，真正担得起朋友二字的人，并不多。所以有人说，人这辈子得一知己足矣。

　　现今时代，对于朋友的定义宽泛许多，各种道儿上的人，都可称之为朋友，一个圈子或是其它圈子的人，都能因为某种原因成为朋友。至于朋友的厚薄程度，自是不同。

　　　　常言说，多个朋友多条路，生活中有的人特别喜欢交朋好友，酒肉朋友或是种种形形色色的朋友，多的是。这种人，如果不是以生活的繁忙遮挡他无人时的寂寥，那未尝不是好事儿，但朋友的含金量，令人质疑。

　　　　用心去交的朋友，和为某种目的而交的朋友，不可同日而语。朋友是财富，朋友多了路好走，说的都是朋友的好处。可是，现实中有的人交朋友是有目的而为之。比如他想升官，他就以能带给他升官之路的某个有用的人为交友对象，存心讨好；有的人想发财，就穷心和有成就的生意人来往，有意无意为将来自己的生意铺路和学些什么。这样的接触中所交下的朋友，并不是真正人生的朋友，这样的朋友都会随时间推移而消失。那些由于心灵的靠近产生共鸣的朋友，才是一生一世的，是不以时间和空间变换为选择浓淡的真正的朋友，是禁得起时间考验的。

　　　　提及交友，时常有多种现象。有的人能说会道，这样的人会有暂时的表象优势。初见或一两次相逢，这样的人非常占优势，他以语言的张力得到最快的“朋友”的肯定，但往往不能被时间的洪流锻炼，而那种并不夸夸其谈的人，他和你的交往，多次后才会让你发现他的人格魅力和浓厚的人文底蕴与内涵，这样的人，这样的朋友，更易持久。所以，老祖宗早就总结好了：君之交，淡如水。

　　　　人际关系中，朋友层次不同，交往方式亦有差别。朋友是人生中的一笔财富，闪往时自然要慎重。古人云，交友要先了解和选择，然后才相交，这是正道，也因此会减少许多后悔。若不管怎样，初见先以朋友定论，再进行选择，必会增加许多麻烦和埋怨，也会觉着更多的适与不适，浪费自己的时间是小，由此滋生的后果，当真不值得。

　　　　交朋友是一门艺术，水到渠成为本，保持友谊则是心与心的几度融汇过程。获得真正的知己，是人生幸事。这是经过千锤百炼的世事，最后凝聚而成的美。浮华褪进，始见真淳。因为时间的久远，对方的人品和性格特点，以至于为人本质的好坏，都会有所显示，于是在我们心里，也就定位了朋友是否值得交的限度。也就是说，先达后过，先疏后亲，先淡后浓，为交友之道也。

　　　　在我，自然是喜欢有内秀的人，别人能言擅变并不是坏事，只是我相对更乐于接纳性格稳重、谈吐自如，而不是凭着三寸不灿舌在短时间内表现的人。因为，我本身也是个类似木讷的女子。记得有一次朋友小聚，官场之人居多，以我的年纪和资历，我是小辈，所以我在饭局上基本无言，除了礼貌性的应答，我习惯一如平常地沉默。有一友，则当场拿出她的作品，炫耀似的展示给席间的诸位，当时就得到赏识，我也没刻意和他们交换联系方式。后来，可能是当时饭局中一位长者在他人处看到我的几本书，打电话给我后，我们有了交往，熟悉之后，他对我说：你这人什么都好，就是不会推销自己。我当时以为你来混饭吃的小丫头呢，原来你有这么多成就了！我笑着对他说：我不喜欢推销自己，我也不会因为你的地位而去讨好你。我就是这样的脾气！朋友笑了，我们就这样成为忘年交，有很多共性，而他认识的我，一直是真实的我。而且，在应该说话的时候，我也绝不会沉默，我只是想在该说话的时候说话而已。是朋友，是不会凭一时的浮华得到什么的，大浪淘沙，成为朋友的人，会因为缘，度重逢。这样，不好吗？就算因此失去些机会，我也不觉着可惜。

　　　　朋道于缘，志同道合为友。人这辈子能交几个心灵上的默契之友，真是件美好的享受。无论怎样品性的人，一生中都应该有朋友。人家秦桧还有三个臭相好的，何况我们并没那样不堪的人呢。而朋友，是我们一生的一面镜子。看一个人，如果你一时半会看不清楚，不妨看他身边的朋友，大体也就明白他是怎样的人了，是不是你可托心的朋友。

　　　　圆滑世故是成人的通病，日渐虚伪的社会，明哲保身委实不易，朋友更是难辩真伪。在庸俗的日子里，真正的朋友日减，虚妄的曲解“朋友”二字，以极快的速度蒙蔽什么是真正的“朋友”，就算智多愈散，也是种扭转不了的无奈。

　　　　朋友，正以犀利混合温暖的眼神，等着我们去伪存真，滤其杂质，诠释最美好最纯洁的二个字，还原“朋友”二字于情愫和生活范畴的本义。

　　2010.8.14