我去登泰山

　　泰山，吾心怀敬仰。每次想起“岱宗夫如何？齐鲁青未了。” “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”这些话来，我就想去登泰山，领略他的高峻挺拔，瑰丽神奇。就在今年的五一节假日，我们一家人终于决定去登泰山。

　　为了登泰山，一家人都在盼望着，尤其是孩子高兴得不得了，恐怕五一节因其他事耽误。朋友们说：登山可不容易，一定做好充分的准备。收集好必备的钱物：雨匹，食品，饮用水，药品，证件……穿戴好运动服与运动鞋。本来计划4月30日下午5：39的火车，到泰山晚7：50左右，夜晚10;00爬山，第二天早上看日出。可惜，火车晚点2小时，又在泰山站前20分钟，机车竟然出现故障，停留在路上，无法前进，列车长代表铁路部门及本次列车组不停地向旅客致歉，旅客们强压心中的焦急和怒火，在心急如焚的焦灼中火车终于开动了，到达泰山站后，我们迫不及待打的到红门去登山。

　　红门（一天门）门口，车水马龙，人山人海，我们经过孔子登临处、红门宫，行走了大约10分钟，到达万仙楼，又经过1个多小时才买到门票。我们在万仙楼入口处，找了个不大的空地，勉强坐下来吃点东西，补充食物，然后又整理行囊，为爬山做最后的准备。

　　一天门坊位于红门宫南的盘道上，明代建，参政龙光题额，清康熙五十六年1717年重建，巡抚都察院李树德题额“一天门”。两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。岱宗坊是泰山的山门，一天门则是天梯的开始，人们由人间已渐渐进入天堂。坊宽355米，门宽265米，通高47米，二柱单门式石坊。方形柱上部有额枋、额板和横楣，柱下施两层条基石，柱两侧施滚墩石。额枋上置四斗，斗上托仿木结构五脊四注，浮雕瓦垄顶。滚墩石上浮雕忍冬纹、团花和云纹等。坊前两侧有明隆庆年间杨可大题“天下奇观”以及明嘉靖年间孙价书“盘路起工处”大字碑。

　　孔子登临处位于一天门北，为四柱三门式跨道石坊。古藤掩映，典雅端庄，额题“孔子登临处”五大字。明嘉靖三十九年 (1560)始建。柱联曰：“素王独步传千古，圣主遥临庆万年”。坊两侧分立两碑，东为明嘉靖间济南府同治翟涛题“登高必自”碑；西为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。北侧为两柱单门的“天阶”坊。

　　听说泰山日出景观实在是绝美至极，我和孩子们都为了能够看到日出，了却心头的愿望，大约在凌晨1:30左右，周围一片漆黑，我们从万仙楼检票而入，打着手电筒，随着熙熙攘攘的人群开始登山，所有登山者的手电光聚成一条蜿蜒盘旋的火龙，似乎这是我们的泰山之行无比的动力和乐趣。开始一段山路不是太陡，觉得还行，渐渐随着登山的高度的增高，石阶开始陡起来，不久己开始气喘嘘嘘，走了十几个台阶，大人们就要休息一下，孩子们的体力还好，他们一直走在大人的前面，是登山先锋。

　　我们的登山路被人们称为泰山东路。因为历朝皇帝也从这条道登山，又称泰山御道。它是历史悠久的登顶路，千百年来为登山主道，是泰山的精华所在。这条山路中天门以前，以人文景观为主、以自然景观为点缀，分布着较多的古建筑;中天门以后则谷幽壑深、山势峻峭，以自然景观为主，人文景观点缀其间，此段有很多名家名人的题咏诗赋。这条路山高路陡，经6666级台阶可直达山顶。沿途林荫夹道，石阶盘旋，峰峦竞秀，泉溪争流，自然景观雄奇秀美。古往今来，无论历朝的帝王将相、文人骚客、达官贵人，还是普通百姓以及进山朝拜、许愿还愿的香客，大都沿此条路一步一步攀援到达极顶的。

　　从万仙楼开始，经过斗母宫，经石峪，三官庙，逥马岭，中天门，云步桥，五松亭，望人松，对松山，梦仙龛，升仙坊，十八盘，到达南天门，游览了天街，碧霞祠……

　　万仙楼位于红门宫北，跨道门楼式建筑，明万历年间创建。殿内原祀王母，配以列仙，所以又称王母殿，后增祀碧霞元君。民国年间塑像全部毁坏。据传这里是王母娘娘召集泰山万仙聚会的地方，1998年在楼上的东、西、北三面墙壁上，塑造了128位神仙和众多的异兽亭台等，集宗教传说、泰山神话、人文景观、自然景观为一体，形态各异，栩栩如生,是进山第一景，

　　斗母宫位于万仙楼北，古名“龙泉观”。创建时间无考，明嘉靖二十一年重建后更今名。原为道教宫观，清康熙初年尼姑主持，祀北斗众星之母，遂更名斗姥宫，又称妙院。宫内殿阁亭廊几十间，分别座落在三进院落之中，布局疏密得宜，建筑深秀庄严。东有“听泉山房”三间，可观赏中溪的“三潭叠瀑”。西山门外有古槐巨枝伏地，如卧龙翘首，俗称“卧龙槐”。此处，重峦深涧，风景如画，红墙碧瓦，泉以涤心，古刹钟声，幽雅动人，自古便是听泉、观瀑、品茗、赏景的胜地。

　　经石峪坐落在斗母宫东北方，是中溪支流的一片大石坪。石坪上镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞：“如印泥画沙，草情篆韵，无所不备。”镌刻的1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》经文，字径50厘米，原有2500多字，现尚存1067个，大字遒劲古拙，篆隶兼备，被尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”，是泰山佛教文化的瑰宝。

　　由于上山时是夜晚，欣赏不到精美胜景，只能用心丈量，用眼聆听，用脚体悟。在凌晨2:30左右，我们到达了中天门。大家在餐馆一边休息，一边用餐，吃饱休养后，3:10我们从中天门继续登山。

　　中天门：中天门峻岭阔谷，风景秀丽，楼阁簇拥，登临可赏西溪诸景，可眺傲徕雄姿；可望徂徕似屏，汶水如带；可瞻群峰拱岱，林茂泉飞，缆车凌空，天然成画。清代道光十九年即公元1839年孔宪彝在此题刻：“长风莽荡日曛胧，回指天门又几重，云海平销三万里，朗吟人在众高峰”

　　云步桥：云步桥在快活三里北头有木桥，叫“雪花桥”1937年改建为石桥，因谷深林茂，常有云雾萦绕，杨承训在桥头西崖上大书“云步桥”桥北大壑忽临断崖，壁立如削，这就是泰山三大断裂之一的云步桥断层悬崖上石坪宽广，因传宋真宗曾在此搭帐驻跸，所以被称为“御帐坪”如今柱窝仍历历在目谷内诸水从云间奔流而来，飞瀑下泻，溅沫迸珠，生云化雾，蔚为壮观，因而命名为“飞瀑岩”、“天河”或“护驾泉”崖壁上到处是大字题刻：红桥飞瀑、霖雨苍生、河山元脉、太古清音等明代陈凤梧赋诗：“百丈崖高锁云烟，半空垂下玉龙涎天晴六月常飞雨，风静三更自奏弦苍水佩悬云片片，珠帘洞织月娟娟晚山倒着肩舆下，回看斜阳景更艳”

　　五大夫松：五大夫松石坊在飞来石北，旧称“诚意门”，又名“小天门”原来石坊已毁，1984年重建坊西有古松，据《史记》载，秦始皇封泰山时中途遇雨，避于大树下，护驾有功，被封五大夫秦代官爵共有二十级，五大夫是第九级东汉《汉官仪》、《泰山记》均说“小天门有秦时五大夫松”到了唐代，由于陆贽在《禁中青松》一诗中有“不羡五株封”之句，便演义成五棵松树了后来暴雨冲走了三棵，至明代万历三十年即公元1602年又被洪水冲走两棵，所以清代雍正八年即公元1730年，钦差丁皂保奉皇帝之令重修泰山时又补植了五株松，如今仅剩两株：拳曲古拙，苍劲葱郁，被誉为“秦松挺秀”，列为泰安八景之一

　　在4:00我们到达龙门，天就要亮了，看日出是不太可能了，孩子们呀都有些困倦，这样，大家决定再次休息。5:00我们商量看不到日出了，还继续登山吗？为了不枉此行，大家还要鼓足干劲，继续登山，不到泰山山顶誓不罢休，一定要到达南天门。

　　“龙门”坊是十八盘的一个景点，也是离南天门最近的一个景点。只要进了“龙门”坊，就像跳进了龙门，喜运会接连不断的来到，所以每一个爱好爬山的人，只要来爬泰山就一定会进龙门。

　　望人松：望人松是泰山最珍贵的古树名木之一，它背靠陡峭高山，根抓裸岩露石，做然孤立。犹如一巨人，倾身伸臂，向盘路上来往游人探望、招手，故名“望人松”。此松枝交错盘曲，针叶茂密，似一巨大华盖。它历尽沧桑，饱经风雨，仍雄姿如初，代表着五岳独尊的泰山，看望了几个世纪以来的古今中外游客。人们只要一见到它那独特的身姿，就会想到泰山，它已经成为泰山的标志而著称于世。

　　对松山：对松山位于朝阳洞北。双峰对峙，古松万株，苍翠蓊郁，层层叠叠，又名万松山、松海。云出其间，天风莽荡，虬舞龙吟，松涛大作，堪称奇观。李白有“长松入云汉，远望不盈尺”的诗句。乾隆则称“岱宗穷佳处，对松真绝奇”。

　　十八盘：古时泰山十八盘是专指升仙坊以北的紧十八，因为这里陡险奇绝，难于攀登，古人便在盘道两侧各树立十八根大铁柱子，共计三十六根，恰于周天之术相吻合，柱子上还挂着铁索链，这才是十八盘的真正来历。明清时以升仙坊为界，上为紧十八，下为慢十八；到了民国年间又出了三个十八盘，自开山至龙门坊为慢十八，有393级，龙门至升仙坊为不紧不慢又十八，有767级，升仙坊至南天门为紧十八，有473级，全程共79盘，共计1633多级，2000年又予以整修紧十八盘。当地有"紧十八，慢十八，不紧不慢又十八"的顺口溜。三个十八盘，不足一公里，垂直高却有400余米。按照中国的传统习惯，往往以9或9的倍数表示其多，3个十八盘，即暗示着天门虽然在望，但“行百里者半九十”，道路依然很长，不能唾手即得同时，它的紧紧慢慢又使得艰苦的行程并不单调，给人以在劳累中观赏、遐想与体味的余地泰山旅游网ZK(e][1]W2?。两旁“天地交泰”、"如登天际”、“努力登高”、“共登青云梯”等题刻却在不断鼓励着你登峰造极，不达目的誓不罢休！明代诗人祁承业有《十八盘诗》：“拔地五千丈，冲霄十八盘径从穷处见，天向隙中观” 。十八盘被称为天梯，是泰山登山盘路中最险要的一段，是泰山登山盘路中最险要的一段，为泰山的主要标志之一。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中。

　　升仙坊：升仙坊位于紧十八盘的起始处，为两柱单门式石坊，额题楷书“升仙坊”。此处山势陡峻，悬崖峭壁，不胜有高、陡、危、奇之感，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境，故名“升仙坊”。紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口。东汉的应劭在《泰山封禅仪记》里，这样形容：“仰视天门窔辽，如从穴中视天，直上七里，赖其羊肠逶迤，名曰环道，往往有絙索可得而登也，两从者扶挟前人相牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣，所谓磨胸捏石扪天之难也。”

　　南天门：南天门位于十八盘尽头，是登山盘道顶端，座落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。创建于元至元元年(1264年)，明清多次重修，建国后又翻修两次。现在建筑保持了清代的风格。门为城楼式建筑，联书：“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。” 当年李白登上南天门曾作诗：“天门一长啸，万里清风来。”

　　在早晨6:35，我们登上泰山之巅。此时此刻，清风吹来，体会李白“天门一长啸”的快意，领略“登泰山而小天下”的豪迈，感受“会当凌绝顶，一览群山小”的豪情诗意，领会“登泰山方知天地大”的时代精神，还游览了碧霞祠，天街，玉皇顶……

　　碧霞祠 ：位于岱顶天街东端的高崖之上，是泰山女神碧霞元君的祠宇，它是一组高山建筑的杰作，始建于宋大中祥符二年（1009年），清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。整组建筑巍峨严整，气势恢宏。远处眺望，白云缭绕，金碧辉煌，宛若天上宫阙。祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶；东西配殿分别祀眼光奶奶和送子娘娘，铁瓦覆盖。殿前有香亭、铜铸千斤鼎、万岁楼和乾隆御碑亭，错落有致，熠熠生辉，香烟袅袅，游人如织。

　　天街：位于岱顶，西起南天门，东止碧霞祠全长0.6公里。是一条神韵天成的天上街市，路面宽阔、平坦，依岩而建的仿古店铺流光溢彩，这是任何一座名山所无法比拟的。游人漫步天街，飘然若在仙境。天街附近，有“象鼻峰”、“白云洞”、“青云洞”、“孔子崖”“孔子庙”、“北斗台”、“斯碑岩”等景点可供游览。

　　玉皇顶 ：是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。

　　这次登泰山，我们虽然没看到旭日东升的奇景，却让我看到了泰山的壮观和自然，聆听了泰山的宁静和深远，感受到了泰山的坦荡与博怀，品读了这座文化名山。登完泰山，真是腰酸腿疼。想想一路勇敢登攀，到底留下了什么? 我想泰山一直都在告诉我们：做事，要不畏苦又不怕难，勇前不息；做人，都要脚踏实地，一步一个脚印地向前迈进。